周口市文昌中學(xué)自2013年辦學(xué)以來(lái)，從厚重的傳統(tǒng)文化中，凝練自己的辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，以至理名言做為校訓(xùn)及學(xué)風(fēng)、教風(fēng)。

文昌中學(xué)地處周口東新區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合部，2011年選址建校時(shí)，這里還是一片農(nóng)田，附近村民素質(zhì)參差不齊，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子養(yǎng)而不育，認(rèn)為教育是學(xué)校的責(zé)任。作為一名有30多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，朱貴華校長(zhǎng)對(duì)于“兒女住高樓、老人住村頭”、現(xiàn)行社會(huì)很多時(shí)候，娶個(gè)媳婦是買的，高昂的彩禮苦不堪言，生個(gè)孩子是他奶的，外出打工不得已為之。傳統(tǒng)文化的缺失，人們忘記了“身體發(fā)膚。受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的至理名言，也忘記了“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”的道理，他們更是忘記了“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”的處事道理。在社會(huì)“千呼萬(wàn)喚”教育的同時(shí)，升學(xué)率的壓力讓教育失去了應(yīng)有的生命。

《學(xué)記》云：“化民成俗，其必有學(xué)乎”！作為一名教育者，朱貴華校長(zhǎng)有一種很深的教育情結(jié)，他認(rèn)為，教育要回歸本真，育人比學(xué)知識(shí)重要，注重教育過(guò)程比僅僅關(guān)注成績(jī)重要。他從自己從教多年的寶貴經(jīng)驗(yàn)中，生成辦真教育才能育真人才的理念，下決心把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做成文昌中學(xué)的特色，辦學(xué)理念和發(fā)展方向逐漸清晰，那就是以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)走“習(xí)傳統(tǒng)文化，做大成教育”的求真教育辦學(xué)之路，把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，把辦人民滿意的教育夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，完成教育者的使命。

一方面心疼中國(guó)的父母。都說(shuō)可憐天下父母心，我們中國(guó)的父母是全天下最讓人心疼的！一些農(nóng)村的家長(zhǎng)，現(xiàn)在還保留著吃飯讓孩子先吃、自己吃剩飯的習(xí)慣。然而，因?yàn)榉N種原因，父母的付出得不到孩子的理解?！　?/p>

對(duì)此，我在教育戰(zhàn)線工作了30余年，感觸是最深的，也是我最想要改變的。如何改變？就是從孝文化入手，讓孩子理解父母，讓父母學(xué)會(huì)和孩子溝通，消除親子之間的代溝。

不少家長(zhǎng)說(shuō)，孩子過(guò)去是早上上學(xué)要家長(zhǎng)叫幾遍，從來(lái)不疊被子，東西到處亂扔；進(jìn)了文昌中學(xué)后，寢室里被子疊得像豆腐塊兒，鞋子擺放得整整齊齊；一到放假，就催著和父母一起去看望老人。孩子的變化已經(jīng)傳遞給了家長(zhǎng)。老師、父母和孩子齊心，其力不可限量，這就是我這樣做所要達(dá)到的目的。

孝是德之本——孔子曰。

孝是道德的基礎(chǔ)。自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，哪一個(gè)朝代不把孝當(dāng)做興國(guó)之本，安國(guó)之策。

虞舜因?yàn)樾?，才被考察，被堯禪位，并把女兒娥皇和女英嫁于他?！妒酚洝分杏涊d，舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個(gè)人串通一氣，要置舜于死地而后快。然而，舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠，他的德行崇高，非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對(duì)道德的堅(jiān)守，才能讓他有機(jī)會(huì)得到先王的賞識(shí)，成為受人愛(ài)戴的賢明的君主。

《后漢書?列女傳》記載：“孝女曹娥者，會(huì)稽上虞人也。父盱，能弦歌，為巫祝。漢安二年五月五日，于縣江溯濤婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，縣長(zhǎng)度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉?！?/p>

縱觀悠悠華夏史，凡孝老敬親，禮賢下士，偃武修文的朝代，必然是國(guó)泰民安。歷代君王早已不把孝作為一種觀念，當(dāng)做一種道德準(zhǔn)則，而是把她當(dāng)做興國(guó)安邦的大計(jì)，當(dāng)做治國(guó)平天下的基石。

周遵禮教長(zhǎng)盛800年，漢代從西漢開(kāi)始除了高祖外，所有皇帝的謚號(hào)前面都帶“孝”字，漢文帝劉恒當(dāng)皇帝，目不交睫，衣不解帶親嘗藥侍奉母親。

《大學(xué)》開(kāi)宗明義地指出：“大學(xué)之道，在明明德。”孝為德之本，無(wú)孝何以修身，身不休何以齊家，家不齊何以治國(guó)，國(guó)不治何以平天下。孝是一切人倫的根本，因而中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)“百善孝為先”，期望在孝德的基礎(chǔ)上培養(yǎng)各種善行。孝作為善事父母的表現(xiàn)，源于自然的愛(ài)心，是人際關(guān)系中所有感情的出發(fā)點(diǎn)，人能擴(kuò)充敬愛(ài)父母之心，推而及于兄弟、夫婦、朋友、君臣各種關(guān)系。然后才能循序達(dá)到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！钡睦硐刖辰?。一次歷代圣賢、帝王莫不標(biāo)榜以孝文化，治理天下，視孝為至德要道。

隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)發(fā)生了很大的變化，家族體制已被小家庭制度取代，像古代“不孝有三，無(wú)后為大?！薄吧日怼?、“溫席”、“嘗藥”、“臥冰求鯉”、“刮股喂父”等某些孝親觀和行孝的方式不復(fù)存在，但孝親、尊親、悅親的孝道精神，是應(yīng)該還是必須重視并發(fā)揚(yáng)光大的。孝是德之本，其他的品質(zhì)都是從孝發(fā)展而來(lái)的。我們常講，君子務(wù)本，傳統(tǒng)文化就是中國(guó)人的本，孝文化就是傳統(tǒng)文化的本，是當(dāng)前中國(guó)人最需要確立的靈魂之本。《弟子規(guī)》中說(shuō)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。我們做教育的，不能把順序搞反，要把培養(yǎng)人格完整、心智健全的孩子作為己任，要主動(dòng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，絕不能單單注重成績(jī)，讓孩子成為“兩腳書櫥”。

開(kāi)展放假不放手工程從孝入手，不但不影響學(xué)習(xí)，反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生立志成才，努力學(xué)習(xí)！　　　　

“孝親是人生最大的德，家是孝親最主要場(chǎng)所，爸媽是我們孝親最主要的對(duì)象，給父母洗腳是最直接的表達(dá)形式，年三十是最表達(dá)真情的最佳時(shí)間，真情真愛(ài)就在今天就表示出來(lái)吧！孝親是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的主要抓手。讓我們行動(dòng)起來(lái)，用真心真愛(ài)做育人教育。”朱貴華校長(zhǎng)在寒假散學(xué)典禮上號(hào)召。

2017年的新年，周口市文昌中學(xué)開(kāi)展“放假不放手 孝心我先行”社會(huì)實(shí)踐工程。文昌中學(xué)朱貴華校長(zhǎng)率先垂范、身體力行，給自己的父親洗腳、修指甲，上傳圖片給全體教師，用自己的行動(dòng)訴說(shuō)孝的意義。在明理中踐行，在踐行中傳播，在傳播中發(fā)揚(yáng)，孝心是陪伴，是不經(jīng)意間的小行為，孝心是一件暖心的小棉襖，曖乎著一家人的親情，孝心就像一碗雞湯，溫暖人的心靈。文昌中學(xué)老師們每天在微信群里收集孩子們的孝親作業(yè)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，并一致認(rèn)可，大大提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)，得到社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

孩子們的孝親作業(yè)圖片通過(guò)文昌中學(xué)教師群、各班級(jí)家長(zhǎng)交流群發(fā)送。在這些圖片中，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)功課之余，力所能及幫父母買菜、做飯、掃地等家務(wù)，還給父母捶背、洗腳、修指甲,切身體會(huì)父母為我們傾注的心血，付出的艱辛。

全校師生共傳回孝親圖片，跪拜作業(yè)近萬(wàn)張，這項(xiàng)工程在社會(huì)上引起廣泛的影響，受到社會(huì)的一致好評(píng)！

“今天給爺爺磕頭拜年，昨天給爺爺奶奶洗腳，我成了小區(qū)的大名人，我認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的人們都對(duì)我微笑還給我問(wèn)好。原來(lái)孫子媳婦給他洗腳的故事他老人家炫耀了全院！今天我是大院的第一名……我一個(gè)弱女子已然影響了整個(gè)社區(qū)，感謝朱貴華校長(zhǎng)的孝親作業(yè)，我相信我校的教師學(xué)生職工的身體力行，一定會(huì)帶動(dòng)更多的人給長(zhǎng)輩洗腳、磕頭……”年輕教師郭群里微信中感慨萬(wàn)千。

所屬地人社局局長(zhǎng)王青發(fā)來(lái)短信：朱校長(zhǎng)你布置的的孝親作業(yè)，感染了我和我的職工，我我?guī)ь^為我的父母跪拜祝賀新年。

孝德教育不僅僅是教育學(xué)生懂得孝敬父母，應(yīng)該還要讓學(xué)生懂得關(guān)心和尊重周圍的其他人。文昌中學(xué)讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生的“孝親”意識(shí)，把感恩教育貫徹于教育的始終，開(kāi)展具有開(kāi)創(chuàng)性和實(shí)踐性的工作和活動(dòng)“放假不放手，孝心我先行”德育教育工程。這是文昌中學(xué)特有的作業(yè)“孝親作業(yè)”。

一盆氤氳透骨的熱水，是一顆感恩沸騰的孝心。孝心是每一個(gè)人出生已致老去都要謹(jǐn)記在心的一件非常重要的事，孝順會(huì)影響更多的家庭，傳遞正能量，孝心傳遞，愛(ài)心傳染！

2017年的春節(jié)對(duì)于文昌家人來(lái)說(shuō)，是幸福的。文昌中學(xué)舉行的放假不放手工程在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，改變了周邊社區(qū)的社風(fēng)和民風(fēng)?！靶拗谏?，其德乃真；修之于家，其德乃余”——老子《道德經(jīng)》。真正“化民成俗”。

現(xiàn)在每周教師和班主任除了布置適量的學(xué)科作業(yè)外必不可少的是孝親作業(yè)，要求學(xué)生和家長(zhǎng)把各自的孝親作業(yè)發(fā)到群里，然后傳到各班家長(zhǎng)群里。

我們常說(shuō)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到不可替代的作用。但文昌中學(xué)現(xiàn)在的做法，從學(xué)生入手，推行小手拉大手，從而影響整個(gè)家風(fēng)，用學(xué)生、家長(zhǎng)的變化，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

聶凱利，九年級(jí)的孩子，在班會(huì)上說(shuō)：“感謝學(xué)校的教導(dǎo)，感謝老師教導(dǎo)我們懂事，成長(zhǎng)，教會(huì)我們做一個(gè)有孝心的孩子，我爸媽就是被我的孝心感動(dòng)了，希望爸爸媽媽能夠和好，希望爸爸把酒戒了，好好生活，如果你們的爸爸媽媽吵架了，不要怕，慢慢溝通，讓我們用力所能及的行動(dòng)去感動(dòng)他們?！笔鞘裁丛诟淖?？原來(lái)是思想在改變，是自己的身邊伴隨著愛(ài)，充滿了感動(dòng)，是國(guó)學(xué)文化的孝心把一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人做事的道理少年。

2017年農(nóng)歷9月9日，文昌中學(xué)30對(duì)老人登上文昌大舞臺(tái)。舉行兒女跪拜禮儀式。文昌中學(xué)的老師們更是為90歲以上高齡老人獻(xiàn)上鮮花，把文昌的家文化、和文化、孝文化，再次向全校師生完美地進(jìn)行了詮釋。共青團(tuán)周口市委學(xué)校部部長(zhǎng)馬仁玲對(duì)文昌中學(xué)為老人們舉辦的活動(dòng)給予了高度評(píng)價(jià)，她說(shuō)：“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，人都是要老的，老年人的昨天就是我們的今天；老年人的今天就是我們的明天。中華民族五千年的文明史也告訴我們尊重老人就是在尊重我們自己，善待老人就是在善待我們自己?！睘榇?，馬部長(zhǎng)呼吁各單位，要向文昌學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)老人，多陪伴老人，讓老人的笑容綻放在每一天！

文昌中學(xué)立志“習(xí)傳統(tǒng)文化，做大成教育”，學(xué)校大力開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和孝親意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，并以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基。開(kāi)創(chuàng)了周口中心城區(qū)的教育新風(fēng)，

學(xué)校通過(guò)開(kāi)展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，德化與社會(huì)。開(kāi)設(shè)上學(xué)課，放學(xué)課，“志工團(tuán)”迎來(lái)送往，鞠躬致謝，“相約文昌、共同成長(zhǎng)”感恩作業(yè)，德育日記，家庭善事照片展，看望爺爺奶奶長(zhǎng)輩等社會(huì)實(shí)踐作業(yè)；愛(ài)心之旅，帶領(lǐng)學(xué)生慰問(wèn)和看望殘疾兒童，到敬老院參加愛(ài)老敬老活動(dòng)等，增強(qiáng)他們對(duì)幸福生活的珍惜，用青春傳遞正能量，為社會(huì)承擔(dān)傳遞正能量。

有人習(xí)慣性地認(rèn)為學(xué)校就是教書的地方，實(shí)際上這是片面的認(rèn)識(shí)。師者，傳道授業(yè)解惑也。一個(gè)好的教師，不僅要授業(yè)，更要解惑，解學(xué)生認(rèn)識(shí)之惑、人生之惑，更高一個(gè)層次，還要傳道，傳中華經(jīng)典文化之道、新時(shí)期社會(huì)風(fēng)尚之道。在文昌中學(xué)，要求所有教師都要有立德樹(shù)人的教育理念，抓住德育這個(gè)源頭，圍繞孝文化這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，以身作則，帶動(dòng)學(xué)生、拉動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)上的群眾，共同把傳統(tǒng)文化推廣開(kāi)來(lái)。

（周口市文昌中學(xué)  葉九輝）